Fortsättning fröken Blavatsky

Hennes skrifter hade gjort henne mycket populär i bla Indien, och runt den 16 feb, år 1879 anlände hon tillsammans med Olcott till Bombays hamn.

Där i hamnen möttes de av dåvarande Arya Samajs president, Hari Chand Chintamani. Detta samarbete med Teosofiska Samfundet och Arya varade till år 1882.

I Indien så fick Blavatsky kontakt med ockultister som kom till att höra I hennes innersta krets med namn ” Nomena Mystica”, Morya och Kuthumi.

De hade ett stort inflytande på henne, som Kuthumi som hade djup insikt i indiska Ockulta traditioner, Kuthumi var också utbildad i Tyskland och Schweiz och var pga detta förtrogen den europeiska ockulta traditionen. Hennes riktiga namn var Nisikanta Chattopadhyaya.

Morya s riktiga namn var Ranbir Singh och var en Maharaja i Kashmir, han hade samlat tusentals manuskript från olika ockulta traditioner som han bevarade i Raghunath-templet i Jammu. Marya påvisade att den sanna visdomen kommit in i sikhismen via Guru Angad och detta år 1830-1885.

Detta ursprung var detsamma som på tibetanska kallas för Dzogchen som betyder: en väg att uppnå det rena och lysande sinnet. Delar av samma ursprung lära finns kvar i sufiorden men som där kallas Naqshbandi.

Dessa båda traditioner påstår att deras väg till upplysning kommer från en mycket uråldrig utomjordisk källa.

Kuthumis.